Скрижаль Тота. Хорт – сын викинга [сборник] - Виталий Дмитриевич Гладкий

равноценным русскому «ротник» – «присягнувший», «давший клятву в верности» (рота – присяга).

107

Норги – норвежцы.

108

Свеи – шведы.

109

Рунгерд – тайной защищенная (сканд.).

110

Вальхалла – в германо-скандинавской мифологии небесный чертог в Асгарде для павших в бою, рай для доблестных воинов. Правит Вальхаллой верховный бог О́дин. Он отбирает половину воинов, павших в бою, а валькирии доставляют их в чертог. Других попадают к богине Фрейе. По легендам, Вальхалла представляет собой гигантский зал с крышей из позолоченных щитов, которые подпираются копьями. Воины, обитающие в Вальхалле, зовутся эйнхерии. Каждый день с утра они облачаются в доспехи и сражаются насмерть, а после воскресают и садятся за общий стол пировать.

111

Берсерки – так называли викингов, с ранних лет посвятивших себя служению Одину. Перед битвой берсерки вводили себя в боевой транс, благодаря чему отличались огромной силой, выносливостью, быстрой реакцией, нечувствительностью к боли и повышенной агрессивностью.

112

Хоробры – воины-маги Древней Руси. Первая часть термина восходит к слову «хорт» – древнерусскому обозначению волка и собаки, вторая – к слову «бер», то есть «медведь».

113

Велес – в древнерусской языческой мифологии бог домашнего скота, зверей и богатства, второй по значению бог после Перуна. По древним поверьям, Велес принимал облик медведя и считался покровителем хорошей охоты. С ходом столетий стал соотноситься с лешим, нечистым духом. Бог-оборотень, хозяин магии и сокровенного.

114

Баятель – сказатель историй и сказок у русов; чаще всего это были слепые старцы.

115

Локоть – единица измерения длины многих народов, не имеющая определенной длины и примерно соответствующая расстоянию от локтевого сустава до конца вытянутого среднего пальца руки. Русский локоть равен 54 см, или 3 пядям (по 18 см).

116

Робичи, робичичи – потомки рабов, которые двумя веками позже стали холопами.

117

Гостьба – купцы, которые совершали дальние торговые поездки, на Руси назывались гостями, а торговля – гостьбой.

118

Хирд – дружина (сканд.).

119

Хорт – волк; здесь – волк-оборотень. Хорту присущи функции посредника между «этим» и «тем» светом, между людьми и нечистой силой, между людьми и силами иного мира. Издревле Волк-Хорт считается воплощением свирепости и благородства. По своей сути Хорт – это вождь, который нужен общине лишь в смутные времена, как посвященный в тайны. В сытое и мирное время он обществу непонятен и оттого страшен.

120

Сурица, сурья – ритуальное вино русов и славян, медовый напиток, чем-то похожий на медовуху и чем-то на сбитень. Сурица помогала защититься от злых духов и болезней. Напиток считался божественно-очищающим дух человека. В «Славянских Ведах» говорилось: «Вещала Легиня сребровласая: „В золотом котле сурица варится, ты возьми, испей-испробуй ее, но помни! Первая чаша дает силы, изгоняет боль, усталость и немощь. Вторая чаша дает веселье и вечную молодость, изгоняет гнетущую старость. Третья чаша для людей лишняя, она превращает человека в животное…“»

121

Фенрир – в германо-скандинавской мифологии огромный волк, сын Локи и Ангрбоды. Он был настолько велик и ужасен, что кормить его отваживался только Тюр – бог воинской храбрости. Но и ему Фенрир откусил руку. Асы (боги) приковали его к скале глубоко под землей и воткнули меч между челюстями. В день Рагнарёка – последней битвы между богами и чудовищами – Фенрир согласно прорицанию разорвет свои оковы и убьет Одина. Несмотря на это пророчество, асы не уничтожили Фенрира, так как чтили свое святилище и свой кров, поэтому не хотели осквернять их кровью волка.

122

Перун – бог грома, молний и воинской доблести, податель мужской силы, покровитель князя и дружины в древнерусском языческом пантеоне. Перунов день – четверг и период с 20 июля по 4 августа.

123

Ирий, Вырий, Сварга – древнее название рая. Светлое небесное царство находится по ту сторону облаков, а может быть, это теплая страна, лежащая далеко на востоке, у самого моря, – там вечное лето, это страна Солнца. Там растет Мировое Древо (наши предки полагали, что это береза или дуб), у вершины которого обитали птицы или души умерших. В Ирии у колодцев с чистой ключевой водою, находятся места, уготованные для будущей жизни хороших, добрых людей. Возле них растут благоухающие цветы, зреют на деревьях молодильные яблоки и сладко поют райские птицы.

124

Навь – мир мертвых, загробный мир.

125

Крада – 1. У славяно-ариев так назывался жертвенный огонь. Это мог быть как погребальный (тризный) костер, так и пламя в алтарном храмовом очаге. 2. Шестая руна славянского (Гардарского) рунического ряда. Ее также называют руной Огня, руной Пламени, руной Воплощения и руной Истины (Правды). В древнем языке санскрите тоже есть слово Крада и переводится оно как «ярость, всепоглощающее пламя».

126

Яхонт – старинное название рубина.

127

Хускарлы – личные телохранители (норвеж.). В VIII–XI вв. северо-западные русы часто именовали своих вождей и воинов так же, как и викинги.

128

Чудь – собирательное древнерусское название ряда финно-угорских племен и народов, как правило, прибалтийско-финской группы. Иногда чудью русы называли персонажей, близких по значению к европейским эльфам и гномам.

129

Веверица, векша – самая мелкая денежная единица Древней Руси IX–XIII вв. Векша равна 1/6 куны. Весила около 1/3 г. В реальном денежном обращении две векши равнялись западноевропейскому денарию. Тождественна с нуммием, медной византийской монетой. Некоторые исследователи считают векшу выделанной шкуркой белки, которая использовалась одновременно с ее монетным аналогом – частью серебряного арабского дирхема.

130

Масло из сосновой живицы – скипидар. Он является отличным антисептиком, предотвращающим гниение дерева.

131

Устаревшее название моржового клыка.

132

Мара, Морана, Морена